一条鱼，扒皮，去肉，十几分钟就搞定了，然后风干。一夜过后，鱼皮已经硬如铁皮，若不小心，会划破皮肤。

 



赫哲族鱼皮熊图腾

栏目：考古


中国黑金部落

——神秘的赫哲族

在以无数星球为背景的苍茫天穹之下，在白山黑水之间，生活着一个已有6000多年历史的真正的“少数”民族——人口现今不足5000人。他们是传说中的鱼皮部落，亦是清朝时被官方文献称为黑金（黑斤）的部落。他们的祖先曾以“[木若]矢石镞”闻名于世。他们裂草以记事，役犬以供负载，专以渔猎为生……虽然他们只有语言没有文字，然而伴随《乌苏里江》的浅吟低唱，他们依然是我们在传承文明中，不被时间蒸馏的恒久传奇。

对他们更多的了解意味着我们更深的喜爱和渴望：他们的图腾到底是什么？他们是如何纪年的？他们在体质特征上与汉族人有何区别？这些谜能被揭开吗？




图腾之谜：鱼与熊不可兼得

三江沃野（黑龙江、松花江、乌苏里江），赫哲渔乡，这片土地丰饶而神奇。

考古资料表明，赫哲族的古代文明，可以追溯到6000年前的新石器时代。黑龙江文物考古队在密山县新开流新石器时代遗址的出土文物中，发现了带有浓厚渔业文化气息的陶器、石器、骨器。陶器上饰有美丽的图案：象征着鱼身上的鱼鳞纹、千孔百洞的鱼网纹、表现江河湖水荡漾的水波纹、变形夸张的鱼网菱形纹。骨器主要有鱼钩、鱼叉、鱼标等捕鱼工具。另外，在不少赫哲人中流传着“赫哲人是鱼的后代”的神话，鱼的生殖能力给赫哲先民留下了深刻的印象。我国早期的一些文献中称赫哲族为“鱼皮部”或“鱼皮鞑子”，这一称呼反映的是赫哲族人以鱼皮为原料制作衣服（乌提库）、靰鞡（温塔）等，亦足见鱼在赫哲人中的显赫地位的确，鱼作为一种文化渗透到了赫哲族生产活动、生活习俗、宗教信仰等各个方面，使很多人误以为鱼是赫哲族人的原始图腾。事实上，赫哲族先人们因为相信“万物有灵”，认为天地日月、星河山川、草木水火、风雷闪电等都由神来主宰，每种动物也都有神在主宰，因而崇拜威武凶猛的塔斯赫（虎）、玛发克（熊）、雅日格（豹）等动物。据传，尤姓崇拜的图腾是玛发克，傅姓崇拜的图腾是塔斯赫。

赫哲族人对自己崇拜的图腾，是不能随意猎杀和食肉衣皮的。只有遇到危及生命却又不能逃脱的险情时，才可将其杀死，然后跪拜祈祷，以求神能赦罪，并将其尸体掩埋。对于崇拜的图腾，赫哲族人还会把其图像绘制在桦树皮上，卷好扎紧，放置在避雨和人不常去的北侧屋檐下，代代相传。
当然，也有人提出疑义，他们认为被食肉寝皮的鱼也能同备受尊崇的图腾联系到一起，因为对于杀食图腾的例子很多，譬如鄂伦春族、鄂温克族的猎熊，澳洲土著人食自己的图腾物种等。但是，不要忘了，正如前所述，即使是那些杀食图腾的民族，其先人们在这过程中也是要经过特定的、庄重的宗教仪式的——他们决不会随意杀食图腾。而赫哲人在捕鱼、食鱼的过程中却没有类似的仪式或言行。如果说在招待客人或婚丧嫁娶时食鱼，不妨说是对客人、结婚者或死者的尊重。所以，赫哲人的鱼是一种文化，但不是图腾。

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